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本土文化在对自身反思的同时，亦对佛教展开了批评，《牟子理惑论》（据说产生于汉魏之际）大概最早体现了本土文化对佛教的批评以及具有本土文化素养的中国佛教学者的回应。可以说《理惑论》拉开了三教在理论上争论与...国家宗法性宗教，道教此时正处于分化与改造期。从批评的内容来看，既是《理惑论》的继续，又为以后南北朝时期论战的高潮作了铺垫，概括起来可分为以下几个方面：
（1）有违国家礼制
佛教一传入中土就...
张有才
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05325681222.html
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《大正藏》24册
《牟子理惑论》 汉·牟融 《大正藏》52册
《大乘起信论义疏》 晋·慧远 《大正藏》44册
《摩诃止观》 隋·智顗 《大正藏》46册
《释禅波罗蜜次第法门》 ...1980。
《万历野获编》，明·沈德符，《笔记小说大观》15编，台北：新兴书局，1988。
《袁宏道集笺校》，明·袁宏道着、钱伯城笺校，上海：上海古籍出版社，1981。
《刘子全书》，明·...
范佳玲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15513982346.html
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结构上的矛盾，便表现为连绵不断的三教之争。从东汉末年的《牟子理惑论》，到南北朝的《白黑论》、《夷夏论》、《神灭论》之争，再到唐朝傅奕的《上废省佛僧表》、韩愈的《谏迎佛骨表》，……儒释道三教的文化冲突一浪...经典作为选拔官员的依据。儒学所以能取得其他学说不能替代的地位，就因为其 君君、臣臣、父父、子子 的 忠孝之道 特别集中地反应了中国封建社会的宗法性和等级性。在以家庭为基本单位的自然经济基础上，形成了以...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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变化。来世向今生靠拢，佛性向人性回流，“性善”的思想便由此而生。反映在文献上，中国最早宣扬佛教思想的著作《牟子理惑论》提出了“人道法五常”的观点（《牟子·四章》）。书中所述“怀善者应之以祚，挟恶者报之以殃。未有种稻而得麦，施祸而得福者也”（《牟子·十七章》）的思想，与《周易》的旨趣实际上并无二致。但也正因为如此，在相当长的时间里，佛教之劝善惩恶主要都集中在后天的教化上，如东晋郗超的《奉法要》讲“五戒...
向世陵
|佛学论文|因明|五明|
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后来，随着《大般涅槃经》在中国的流行，二月十五日入灭成为中国佛教的通说。中国佛教最早记载见于《牟子理惑论》：“佛授教天下度脱人民，因以二月十五日，泥洹而去。”［8］后来，《魏书...1097—1183)的《自得慧晖禅师语录》卷一“二月望日佛涅〖FJF〗?〖FJJ〗上堂”：
二月望日，佛涅上堂云：竺士之大仙，今日告涅；鹤林之米子，当下得枯偏...
圣凯法师
五明研究
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07153487345.html
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的中国佛教徒所写佛学论文《牟子理惑论》虽然反对神仙方术，但仍用老庄无为思想来发挥佛教教义。”④四是汉王朝“以神道设教”的基本政策为佛教对道教的依附提供了合法地位和活动空间。总之，对汉王朝支持和肯定的...上承刘汉政权，于晋永兴三年（304）自封汉王，建国号曰汉。318年，汉王被杀，镇守长安的刘渊族子刘曜在平乱中自立为帝，建立前赵，继续推行儒家文化；而刘渊的大将、羯人石勒建立后赵，则在儒家学说之外寻找...
任杰
|五明研究|
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时期，佛教从自身生存和发展的需要出发，对传统儒、道思想以依附、迎合为主，在三教关系上，注重从三家学说均有助于王道教化的角度论证三教的一致，如东汉末魏初的《牟子理惑论》。隋唐时期受统治者三教政策影响，儒道...自律融摄道德伦理的自觉、自律，体现了中国佛教伦理融摄传统儒家伦理的特征。
佛教伦理与儒家世俗伦理冲突最甚者莫过于孝亲观，针对这种冲突，牟子《理惑论>>从“苟有大德，不拘于小”的观点出发做了最初的...
洪修平 陈红兵
|五明研究|
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